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  04/12/2013 22:32 | |
 "Tra il primo secolo avanti Cristo e il primo secolo dopo Cristo, al tempo di Cesare e di Augusto, nella città di Roma la popolazione era composta in gran parte di individui di origine non romana, non latina e non italica. Molti di loro era ...no servi, non pochi erano liberti e altri erano liberi. E non pochi liberti o liberi avevano fatto fortuna e, come i non pochi Trimalchione di alcuni decenni dopo, erano ricchi e ricchissimi.
In seguito, vecchi e nuovi venuti andarono sempre più formando la massima parte della popolazione non solo nella città di Roma. Erano europei, asiatici, africani, provenienti dai luoghi più diversi e lontani. Nonostante la loro diversità, si trovavano a lavorare e a vivere nella stessa città o nella stessa azienda o nella stessa villa signorile. Si può dire che si erano integrati, almeno formalmente. Vivevano e lavoravano insieme, parlavano la stessa lingua e conoscevano le leggi romane o, almeno, quelle che punivano le loro trasgressioni. I figli di molti di loro frequentavano le scuole insieme con i figli dei romani superstiti. Ma non si può dire fino a che punto i nuovi venuti o i loro figli o i loro nipoti, cioè gli immigrati di prima, di seconda, di terza generazione o di generazioni successive, fossero andati oltre la conoscenza della lingua e delle leggi romane e oltre l’esigenza di lavorare insieme per sopravvivere o per arricchirsi. Non si può dire se si fossero integrati sostanzialmente oltre che formalmente; se cioè oltre a parlare e a obbedire allo stesso modo e a lavorare insieme, avessero acquisito la medesima identità, avvertissero lo stesso vincolo che li unisse, lo stesso legame a un punto comune di riferimento, alla patria, alla tradizione, a un comune ideale e alla società in cui si trovavano."
- Francesco Caracciolo, L'integrazione dell'<<arcipelago migratorio>> in Occidente
- http://www.lulu.com/shop/francesco-caracciolo/lintegrazione-dellarcipelago-migratorio-in-occidente/paperback/product-20477431.html
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